הכלי בשלבי בדיקה. מצאתם מראה מקום שלא זוהה או שזוהה לא נכון? ספרו לנו.
הטקסט לפי הסדרים
מראי המקום שזוהו
| במקור | לפי הסדרים |
|---|
מה הכלי מזהה?
- שם ספר, פרק ופסוק, באותיות או בספרות:
בראשית ג' ח',בראשית ג, ח,בראשית ג:ח,בראשית 3:8 - עם המילים פרק ופסוק:
בראשית פרק ג' פסוק ח',בראשית פ"ג פ"ח - קיצורים:
בר',שמ"א,מל"ב,דה"א,תה'ועוד - טווחים:
תהלים כ"ג א-ג,בראשית ג' ח' - ד' ב', ופרקים שלמים:בראשית פרק ג,שמות פרקים ג-ה,שמות פרקים ג, ד - אות לפני שם הספר נשארת:
ובבראשית ג' ח' - "שם" אחרי מראה מקום:
שם, שם, כ(אותו ספר ואותו פרק),שם, כ,שם פסוק כ,שם, ד, ה,שם פרק ד - שם ספר אחרי המילה "ספר", כפי שהוא בחלוקה לסדרים:
בספר שמואל א'נכתבבספר שמואל,בספר נחמיהנכתבבספר עזרא ונחמיה, ובספר עמוסנכתבבספר תרי עשר (עמוס)
מראה מקום מומר רק אם הפרק והפסוק באמת קיימים בספר, כך שמילים כמו "דברים רבים" או "שמות" בלי פרק ופסוק נשארות כמו שהן.
ציוני מקורות לציטוטים
כשבטקסט מצוטט פסוק שלם, או יותר משבע מילים ברצף מתוך פסוק, ואין לידו מראה מקום, הכלי מוסיף אחריו בסוגריים את מקומו לפי הסדרים: "בטח אל ה' בכל לבך ואל בינתך אל תשען" (משלי סדר א׳ פסוק ס׳).
- ההשוואה היא בלי ניקוד, ולא משנה בה כתיב מלא או חסר (ו׳ ו־י׳) או ו׳ החיבור בתחילת מילה.
- שם ה׳ יכול להיות כתוב
ה'אויקוק, ואלהיםיכול להיות כתובאלקיםאואלוקים. - פסוק שלם צריך להיות לפחות בן ארבע מילים. מילים שמופיעות ביותר משלושה מקומות בתנ"ך (כמו "וידבר ה' אל משה לאמר") נפוצות מכדי לציין להן מקור, ולכן לא נוסף להן מקור.
- אם המילים מופיעות בשניים או שלושה מקומות, כל המקומות נרשמים.